×

درباره میز پرسمان دینی (چون)

«پرسمان» به معنای «سرای پرسش» و «از ما بپرس» تفسیر شده است. پرسمان دینی، هم حوزه دین به معنای مصطلح آن را فرامی‌گیرد و هم مباحث عقلانی بنیاد دین را و هم….
×

آرزوی رخصت...!


یا علی! ای آقای من!
ای نور خدایی در دل تاریکی‌ها!
ای ستون دین!


تو را سپاس می‌گویم که در سایه لطفت قدمی برداشتم.


تو، تویی!
و من، کمتر از مورچه در بارگاه سلیمان!
تو را از پیش‌کش کاری چنین اندک برتر می‌دانم؛
اما آرزومندم رخصت دهی تا کار ناچیزم را به نام تو زینت بخشم.
اگر چنین گردد متواضعانه بسی شادمان و مفتخرم.
شاید خدای از تقصیراتم بگذرد و آن را خالص بپذیرد.


تو پدر یتیمان و همسر بیوه زنان و حامی بی‌کسانی!
و من یتیمی غریب!
و خوب می‌دانی غم سنگین یتیم را، آن هم یتیمی غریب.
تو بر من منت گذاری اگر به افتخار این هدیه رخصت فرمایی،
و من سر به آسمان سایم اگر قبولت افتد.


آقای من ای علی فدایت گردم.


*****


مولای ياعلی!
يا نور الله فی ظلمات الارض!
يا عمود الدين!


أشکرک علی اتمام عملی هذا فی ظلک.


أنت أنت؛
و أنا أقل من النمل الی سليمان؛
فأُجِلّک من هديتی إليک؛
لکن أرجوک أن تأذن لی فی تزيين عملی هذا الحقير القلیل،
بوضع اسمک المقدس عليه،
سرورا و فخرا مع التواضع؛
لعل الله يتجاوز عن­تقصيری ويقبله خالصا


إنک زوج الارامل و ابو اليتامی و کافل الايتام،
و أنا يتيم غريب،
و أنت أعلم بشدة هموم اليتيم خاصةً إذا کان غريبا؛
فامنن علی بهذا الفخر!


مولای ياعلی روحی فداک!

×

جستجوی پیشرفته

جستجو در میزهای
دامنه جستجو


×

ارتباط با ما

info@aashtee.org :پست الکترونیک ما
rss
بسم الله الرحمن الرحیم
سه شنبه ۲۶ فروردین ۱۴۰۴
۱۶ شوال ۱۴۴۶
ابزار
  • نمایش دو ستون
  • نمایش درختواره
  • نمایش متن مقاله
  • بستن متن‌ها
درختواره

آیا صلوات بر امامان بدعت است؟

  • نویسنده:مصطفی جعفری
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۷/۰۹/۲۳-۱۷:۵۶:۱۷
    • تاریخ اصلاح:۱۳۹۷/۱۰/۲۳-۸:۱۱:۱۱
    • کد مطلب:22436
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع
  • بازدید: 2149

💡 پاسخ(ها):

ــــــــــــــــــــــــــ 

 پرسش‌(های) مشابه این شاخه

********************

اولا در این آیه شریفه خداوند، به صلوات بر پیامبرش امر کرده است و این با صلوات بر دیگران منافات ندارد. به عبارت فنی" اثبات یک شیئ ملازمه ای با نفی ما عدا ندارد". نهایتا در این آیه حکم صلوات بر دیگران  مسکوت مانده است.

دوما روایات متعدد در کتب اهل سنت دلالت می کند که پیامبر خدا به صلوات بر اهل بیت ایشان امر کردند؛ حتی به تصریح برخی از علمای متعصب اهل سنت مراد از صلوات در این آیه صلوات بر پیامبر و آل ایشان است. به برخی از روایات اشاره می شود:

الف) از کعب ابن عجزه نقل شده است که چون آیه " ان الله وملائکته یصلون علی النبی ...." نازل شد عرض کردیم یا رسول الله طریقه سلام کردن بر شما را دانستیم (اما) چگونه بر شما صلوات بفرستیم ؟ حضرت فرمودند : این گونه صلوات بفرستید" اللهم صل علی محمد و آل محمد" و در روایت دیگر آمده است " کما صلیت علی ابراهیم و آل ابراهیم انک حمید مجید"[1]

ب)فخر رازی در تفسیر کبیر خود نقل می کند که از رسول خدا سوال شد چگونه بر شما صلوات بفرستیم ؟ فرمودند بگویید " اللهم صل علی محمد و آل محمد کما صلیت علی ابراهیم و علی آل ابراهیم و بارک علی محمد و علی آل محمد کما بارکت علی ابراهیم و علی آل ابراهیم انک حمید مجید"[2]

ج) ابن حجر عسقلانی همین روایت رانقل کرده است و در ادامه آن می گوید: "فسوالهم بعد نزول الآیه و اجابتهم باللهم صل علی محمد و علی آل محمد الی آخره دلیل ظاهر علی ان الامر بالصلاة علی اهل بیته و بقیة آله مراد من هذه الآیه...الخ"

این سوال مسلمانان و جواب پیامبر مبنی بر صلوات بر "آل پیامبر" آشکارا دلیل بر این است که امر به صلوات بر آل پیامبر از این آیه فهمیده می شود. 

پس بر اساس احادیث اهل سنت صلوات بر اهل بیت پیامبر علیهم السلام نه تنها بدعت نیست؛ بلکه مراد از این آیه صلوات بر اهل بیت ایشان است.

 

 

[1] صحیح بخاری 7/434 کتاب الدعوات باب الصلاة علی النبی. صحیح مسلم 1/305 حدیث 65و 66 . ینابیع المودة 2/433 حدیث 193 باب 59

[2] تفسیر کبیر 25/227و 228، احزاب آیه 53

  • نظر خوانندگان
تا کنون نظر قابل انتشاری ثبت نشده است
  • نظر شما