آیه «کونوا مع الصادقین» دلالتی بر پیروی از حضرت علی علیه السلام ندارد.
پاسخ: ثعلبی در تفسیر کشف البیان (۱۰۹/۵ ذیل آیه ۱۱۹ سوره توبه) و جلال الدین سیوطی در درّ المنثور (۵۱۷/۳ ذیل آیه) از ابن عباس و حافظ ابو سعد عبد الملک بن محمّد خرگوشی در کتاب شرف المصطفی از اصمعی و حافظ ابو نعیم اصفهانی در حلیه الاولیاء روایت میکنند که رسول اکرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: هو محمد و علی عليهماالسلام.
شیخ سلیمان حنفی در باب 39 ینابیع المودة چاپ اسلامبول از موفق بن أحمد خوارزمی و حافظ ابو نعیم اصفهانی و حموینی از ابن عباس روایت نموده که: الصادقون فی هذه الآیه محمّد صلى الله عليه و آله و سلم و اهل بیته.
شیخ الاسلام ابراهیم بن محمّد حموینی از اعیان علمای عامه در فرائد السمطین و محمّد بن یوسف گنجی شافعی در باب 62 کفایت الطالب و محدث شام در تاریخ خود مسنداً نقل مینمایند که: مع الصادقین ای مع علیّ بن أبی طالب عليهالسلام.
2. آیه 33 سوره زمر می فرماید: «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ».
جلال الدین سیوطی در درّ المنثور و حافظ ابن مردویه در مناقب و حافظ ابو نعیم در حلیه الاولیاء و محمّد بن یوسف گنجی شافعی در باب 62 کفایت الطالب و ابن عساکر در تاریخ خود از جماعتی از اهل تفسیر نقل نموده اند از ابن عباس و مجاهد که: الّذی جاء بالصدق محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) و الّذی صدّق به علیّ بن أبی طالب.
3. آیه 19 سوره حدید «و الّذین آمنوا باللّه و رسله و اولئک هم الصدّیقون و الشهداء عند ربّهم لهم اجرهم و نورهم»
امام احمد بن حنبل در مسند و حافظ ابو نعیم اصفهانی در ما نزل من القرآن فی علی از ابن عباس روایت نموده اند که این آیه شریفه در شأن علی عليهالسلام نازل شده که آن حضرت از جمله صدیقان است.
4. آیه 69 سوره نساء «وَ مَنْ یُطِعِ اللّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِکَ مَعَ الَّذِینَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَیْهِمْ مِنَ النَّبِیِّینَ وَ الصِّدِّیقِینَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصّالِحِینَ وَ حَسُنَ أُولئِکَ رَفِیقاً»
مراد از صدّیقین در آیه شریفه علی عليه السلام می باشد، بلکه افضل صدّیقین است. چنان چه فخر رازی در تفسیر کبیر و ثعلبی در کشف البیان و جلال الدین سیوطی در درّ المنثور و امام أحمد بن حنبل در مسند و ابن شیرویه در فردوس و ابن أبی الحدید در شرح نهج البلاغه و ابن مغازلی شافعی در مناقب و ابن حجر مکی در حدیث سی ام از چهل حدیثی که در صواعق در فضایل علی عليهالسلام نقل نموده از بخاری، از ابن عبّاس به استثنای جمله آخر، روایت نمودهاند که رسول اکرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: الصدّیقون ثلاثه حزقیل مؤمن آل فرعون، و حبیب النجّار صاحب یس و علیّ ابن أبی طالب و هو افضلهم.
شیخ سلیمان بلخی حنفی در اول باب 42 ینابیع المودّة از مسند امام احمد و أبو نعیم و ابن مغازلی شافعی و خطیب خوارزمی در مناقب از ابی لیلی و ابو أیّوب أنصاری و ابن حجر مکی در حدیث سی و یکم از چهل حدیث صواعق از ابو نعیم و ابن عساکر از ابی لیلی و محمد بن یوسف گنجی شافعی در باب 24 کفایت الطالب مسنداً از ابی لیلی نقل نموده و در آخر خبر گوید: محدث شام در تاریخ خود و حافظ ابو نعیم در حلیة الاولیاء ترجمه حالات علی عليهالسلام جمعاً از رسول خدا صلىاللهعليهوآلهوسلم روایت نموده اند که فرمود: الصدّیقون ثلاثة حبیب النجّار مؤمن آل یس، الّذی قال «یا قوم اتّبعوا المرسلین» و حزقیل مؤمن آل فرعون، الّذی قال «أ تقتلون رجلا ان یقول ربّی اللّه» و علیّ بن أبی طالب و هو افضلهم.
آیه «کونوا مع الصادقین» دلالتی بر پیروی از حضرت علی علیه السلام ندارد.
پاسخ: ثعلبی در تفسیر کشف البیان (۱۰۹/۵ ذیل آیه ۱۱۹ سوره توبه) و جلال الدین سیوطی در درّ المنثور (۵۱۷/۳ ذیل آیه) از ابن عباس و حافظ ابو سعد عبد الملک بن محمّد خرگوشی در کتاب شرف المصطفی از اصمعی و حافظ ابو نعیم اصفهانی در حلیه الاولیاء روایت میکنند که رسول اکرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: هو محمد و علی عليهماالسلام.
شیخ سلیمان حنفی در باب 39 ینابیع المودة چاپ اسلامبول از موفق بن أحمد خوارزمی و حافظ ابو نعیم اصفهانی و حموینی از ابن عباس روایت نموده که: الصادقون فی هذه الآیه محمّد صلى الله عليه و آله و سلم و اهل بیته.
شیخ الاسلام ابراهیم بن محمّد حموینی از اعیان علمای عامه در فرائد السمطین و محمّد بن یوسف گنجی شافعی در باب 62 کفایت الطالب و محدث شام در تاریخ خود مسنداً نقل مینمایند که: مع الصادقین ای مع علیّ بن أبی طالب عليهالسلام.
2. آیه 33 سوره زمر می فرماید: «وَ الَّذِی جاءَ بِالصِّدْقِ وَ صَدَّقَ بِهِ أُولئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ».
جلال الدین سیوطی در درّ المنثور و حافظ ابن مردویه در مناقب و حافظ ابو نعیم در حلیه الاولیاء و محمّد بن یوسف گنجی شافعی در باب 62 کفایت الطالب و ابن عساکر در تاریخ خود از جماعتی از اهل تفسیر نقل نموده اند از ابن عباس و مجاهد که: الّذی جاء بالصدق محمّد (صلى الله عليه و آله و سلم) و الّذی صدّق به علیّ بن أبی طالب.
...