در سفر حجّی كه مرحوم آیةاللّه حكیم مشرف شده بودند، ملاقاتی با بن‌باز عالم معروف عربستان داشتند.
او شروع می‌كند به ایشان و شیعه اعتراض كردن كه چرا شما ظاهر قرآن را نمی‌گیرید؟ و به آن عمل نمی‌كنید و پیوسته در مقام تأویل و توجیه برمی‌آیید كه امام باقر یا امام صادق ـ علیهماالسلام ـ چنین گفته‌اند؟ باید به ظاهر قرآن عمل كرد و تأویل و توجیه را كنار گذاشت.
خوب كه میدان داری می‌كند و تاخت و تاز می‌نماید، ایشان می‌گویند: مانعی ندارد از همین حالا شروع می‌كنیم و ظواهر قرآن را می‌گیریم، بدون هیچ تأویل و توجیهی، قرآن می‌فرماید: «وَمَنْ كَانَ فِی هَذِهِ أَعْمی فَهُوَ فِی الآخِرَةِ أَعْمی» (الاسراء، 72)
شما اگر ظاهر این آیه را می‌پسندید و قبول دارید ما حرفی نداریم. بن‌باز ساكت شده و حرفی نمی‌زند (چون نابینا و كور بوده)
منبع: ما سمعت صفحه 25
در سفر حجّی كه مرحوم آیةاللّه حكیم مشرف شده بودند، ملاقاتی با بن‌باز عالم معروف عربستان داشتند.
او شروع می‌كند به ایشان و شیعه اعتراض كردن كه چرا شما ظاهر قرآن را نمی‌گیرید؟ و به آن عمل نمی‌كنید و پیوسته در مقام تأویل و توجیه برمی‌آیید كه امام باقر یا امام صادق ـ علیهماالسلام ـ چنین گفته‌اند؟ باید به ظاهر قرآن عمل كرد و تأویل و توجیه را كنار گذاشت.
خوب كه میدان داری می‌كند و تاخت و تاز می‌نماید، ایشان می‌گویند: مانعی ندارد از همین حالا شروع می‌كنیم و ظواهر قرآن را می‌گیریم، بدون هیچ تأویل و توجیهی، قرآن می‌فرماید: «وَمَنْ كَانَ فِی هَذِهِ أَعْمی فَهُوَ فِی الآخِرَةِ أَعْمی»...