×

درباره میز شهر اندیشه

اگر «امتیاز انسان» «خردمندی» است و اگر «لازمه‌ی خردمندی» انسان «اندیشمندی» و «حاصل خردورزی» و اندیشمندی گوهر «شناخت» است، خرد، اندیشه و شناخت، بهای بیشتری می‌طلبد. پس تمرکز بر «شهر اندیشه» انسان «بایسته‌ترین» حرکت انسانی است.
×

آرزوی رخصت...!


یا علی! ای آقای من!
ای نور خدایی در دل تاریکی‌ها!
ای ستون دین!


تو را سپاس می‌گویم که در سایه لطفت قدمی برداشتم.


تو، تویی!
و من، کمتر از مورچه در بارگاه سلیمان!
تو را از پیش‌کش کاری چنین اندک برتر می‌دانم؛
اما آرزومندم رخصت دهی تا کار ناچیزم را به نام تو زینت بخشم.
اگر چنین گردد متواضعانه بسی شادمان و مفتخرم.
شاید خدای از تقصیراتم بگذرد و آن را خالص بپذیرد.


تو پدر یتیمان و همسر بیوه زنان و حامی بی‌کسانی!
و من یتیمی غریب!
و خوب می‌دانی غم سنگین یتیم را، آن هم یتیمی غریب.
تو بر من منت گذاری اگر به افتخار این هدیه رخصت فرمایی،
و من سر به آسمان سایم اگر قبولت افتد.


آقای من ای علی فدایت گردم.


*****


مولای ياعلی!
يا نور الله فی ظلمات الارض!
يا عمود الدين!


أشکرک علی اتمام عملی هذا فی ظلک.


أنت أنت؛
و أنا أقل من النمل الی سليمان؛
فأُجِلّک من هديتی إليک؛
لکن أرجوک أن تأذن لی فی تزيين عملی هذا الحقير القلیل،
بوضع اسمک المقدس عليه،
سرورا و فخرا مع التواضع؛
لعل الله يتجاوز عن­تقصيری ويقبله خالصا


إنک زوج الارامل و ابو اليتامی و کافل الايتام،
و أنا يتيم غريب،
و أنت أعلم بشدة هموم اليتيم خاصةً إذا کان غريبا؛
فامنن علی بهذا الفخر!


مولای ياعلی روحی فداک!

×

جستجوی پیشرفته

جستجو در میزهای
دامنه جستجو


×

ارتباط با ما

info@aashtee.org :پست الکترونیک ما
rss
بسم الله الرحمن الرحیم
دوشنبه ۱۸ فروردین ۱۴۰۴
۸ شوال ۱۴۴۶
ابزار
  • نمایش دو ستون
  • نمایش درختواره
  • نمایش متن مقاله
  • بستن متن‌ها
درختواره

نظریه عقلانیت فراگیر (سنگ زیرین شهر اندیشه)

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۳/۱۲/۲۵-۵:۵۷:۴۶
    • تاریخ اصلاح:
    • کد مطلب:18771
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع
  • بازدید: 4833

نظریه عقلانیت فراگیر بنیاد مهمی است که در حوزه‌های متعددی اثرات شگرف دارد.

پيش‌درآمد: شكست در تفاهم، مهمترين چالش جهانی!

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۳/۱۲/۲۵-۵:۵۷:۳۹
    • تاریخ اصلاح:
    • کد مطلب:2412
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

در اين بخش با شکست در تفاهم آشنا مي‌شويم و سپس به جستجوي راز آن مي‌پردازيم و در نهايت سراغ سرانجام آن مي‌رويم.

در جستجوی ارتباط درست با ديگران

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۳/۱۲/۲۶-۱۰:۳۸:۲۵
    • تاریخ اصلاح:۱۳۹۵/۱۰/۲۲-۱۶:۳۷:۴۸
    • کد مطلب:18772
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

برقرار ساختن ارتباط درست با دیگران یکی از بنیادهای ناشناخته‌ای است که در مرتفع ساختن مشکلات اجتماعی بسیار کارا است.
چند فصل آینده به این مهم می‌نگرد.

چگونه با يكديگر سخن گوييم؟ (در جستجوی زبان بين المللی)

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۳/۱۲/۲۶-۱۰:۳۸:۳۶
    • تاریخ اصلاح:
    • کد مطلب:2467
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

پس از محقق ساختن موقعيت‌يابي و موقعيت‌سنجي با جغرافياي شناخت، نوبت به بر قراري ارتباط درست با يکديگر در حوزه انديشه می­رسد. اين ارتباط با زبان مناسب امکان پذير است. اما چگونه؟ اين مهم را در اين بخش ببينيد. حاصل جغرافياي شناخت، تعريف راههاي ارتباطي ميان افراد، و چگونگي دست‌يابي به آنهاست. آيا ارتباط پيدا كردن تنها و تنها براي به تفاهم رسيدن كافي است؟ به سخني ديگر آيا ارتباط شرط لازم تفاهم است يا شرط كافي؟ تصور كنيد يك قبيله ناشناخته در اعماق جنگلهاي آمازون كشف شده است، و يا براي نخستين بار به يك روستاي بريده از جهان بيرون در دل کوير رسيده‌ايم، بدين سان يك ارتباط جديد پيدا كرده‌ايم؛ اما آيا اين ارتباط به تنهايي مي‌تواند شما را به جامعه جديد پيوند دهد؟ مسلما خير! زيرا نيازمند آشنايي با زباني هستيد كه سخن گفتن با آنان را ممكن سازد. بي‌شک بدون زبان مناسب هرگز حتی نمي‌توانيد تفاهم محدودي را در حد يك ارتباط ابتدايي تجربه كنيد. آيا تفاهم بنيادين در جهان انديشه نيازمند زبان نيست؟! اگر تفاهم در جهان انديشه، زبان ويژه خود را مي‌طلبد آن زبان كدام است؟ آيا در جهان انديشه زبان فراگير و بين المللي وجود...

تفاهم، فلسفه ارتباطات (در جستجوی درك پيام ديگران)

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۳/۱۲/۲۷-۱۱:۲۱:۴۵
    • تاریخ اصلاح:
    • کد مطلب:2497
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

هدف اين بخش اين است که پس از شناخت راه‌کارهای ارسال و دريافت پيام، چگونه به درک درست پيام دريافت شده دست پيدا کنيم. پيش از اين گذشت: انسان آن گاه موجودی اجتماعی شمرده مي‌شود كه بتواند يك نظام نسبتا پيشرفته و پايدار را در ميان افرادش برقرار كند؛ برپايی نظام در يك مجموعه، بدون ارتباط آن مجموعه با يكديگر ممكن نيست، و ارتباط ميان افراد يك مجموعه انساني، بدون موفقيت در انتقال يافته‌های افراد به يكديگر ميسر نيست. پس اجتماعی بودن انسان نيز در گرو «تفهيم و تفاهم» ميان انسانهاست. در ادامه بحث، معضله شكست در تفاهم را مطرح كرده، و سپس جغرافيای شناخت را به عنوان يك راهكار عمده برای امكان ارتباط ميان انسانها، برای حل معضله ياد شده ارايه گرديد. پس هدف تمامی مباحثی كه در راستای «چگونگی امكان ارتباط» ارايه گرديد، چيزی جز امکان سخن گفتن با ديگران نيست و هدف سخن نيز عينيت بخشيدن به تفاهم ميان انسانها است. اما تا سخنی که ميان انسانها رد و بدل مي‌شود درک نگردد، تفاهم هم امکان پذير نيست؛ پس بايد در پی درک سخن يکديگر باشيم تا به تفاهم برسيم. زيرا فلسفه و چرايی ارتباطات انسانها، تفاهم ميان انسانهاست. اما تفاهم...

چگونه می‌توان به تفاهم رسيد؟ (کرانه‌های اقيانوس تفاهم)

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۵/۰۱/۲۶-۲۲:۸:۴۲
    • تاریخ اصلاح:
    • کد مطلب:16004
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

هدف اين بخش برداشت از تلاشهايی است که در بخشهای پيشين انجام شده است؛ چرا كه در واقع عمده مباحث پيشين ـ‌با تمام اهميت آن‌ـ مقدمه‌ای بر اين بحث بود. در این بخش سرفصلهای زیر را می‌بینید: گستره‌ی اشتراک در خردورزی (اوج پرواز خرد) اشتراک در باور هواپرستی، سیاه‌ترین حفره در چالشهای بشر! تأملی بر تمایلات درونی انسان «تبعیض در عقلانیت» (آپارتاید خردورزی)، بالاترین درد بشر انواع تبعیض در عقلانیت چه باید کرد؟ تمایلات در پرتو خرد بلوغ و اوج انسانیت طلوع خرد در بهار اندیشه شكر خدا را، عقلانیت سنگ نخستین...

دين و عقلانيت فراگير(اسناد ارتباط دين با عقلانيت فراگير)

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۵/۰۳/۰۶-۵:۵:۵۷
    • تاریخ اصلاح:۱۳۹۵/۰۳/۲۴-۱۸:۲۳:۵۷
    • کد مطلب:17088
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

اين بخش چند هدف را دنبال مي‌كند:
1ـ آشكار كردن ارتباط ميان نظريه عقلانيت فراگير با منابع وحياني،
2ـ بيان قربانی شدن دين با تبعيض در عقلانيت و اين كه
3ـ دين دارای گسترده‌ترين و مستحكم‌‌ترين نظام عقلانی است.

فشرده مباحث «نظریه عقلانیت فراگیر» در يك نگاه

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۵/۰۴/۰۲-۱۱:۰:۴۰
    • تاریخ اصلاح:۱۳۹۵/۰۴/۰۲-۱۲:۶:۵۹
    • کد مطلب:18378
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

ناسازگاری نقشه‌های شناختی افراد، به «شكست در تفاهم» و فروپاشی جامعه انسانی می‌انجامد.
مقابله با بيگانگی انسانها در چند گام اساسی عملی مي‌شود…
با طلوع خرد در بهار انديشه (موفقيت در گامهای چهارگانه)، می‌یابیم که خرد ظرفيت حل تمامی مشاكل بشر در رتبه خود را دارد.
فراگير ساختن عقلانيت، مي‌تواند خشت نخستين شهر انديشه‌ای شود كه با سرمايه‌گذاری و تأمين پشتوانه و ضمانت‌های لازم، مدينه فاضله را رقم زند.
بحث تکمیلی دين و عقلانيت فراگير نیز برای بیان این است که: 1ـ ارتباط نظريه عقلانيت فراگير با دین 2ـ مظلومیت دين و 3ـ استحکام نظام عقلانی دين است.

لنگرگاه کشتی خرد در اقيانوس انديشه!(افق‌های‌دوردست‌شهرآرمانی)

  • نویسنده:محسن
    • تاریخ انتشار:۱۳۹۵/۰۴/۱۰-۱۱:۴۸:۴۴
    • تاریخ اصلاح:۱۳۹۵/۰۴/۱۰-۱۱:۵۵:۲۶
    • کد مطلب:18431
  • بستن متن‌ها
  • اختصاصات این مطلب
  • نظر شما
  • (0) نظر برای این موضوع

آسمانی بودن اندیشه از آنجاست كه با اندیشیدن؛ هنر بی‌بدیلِ عقل، نمایان می‌گردد؛
آری اندیشه یعنی گام برداشتن در پرتوی عقل؛
آری اندیشه یعنی روشن شدن دل انسان با چراغ الهی؛
آری اندیشه یعنی حلقه وصل تاریكی مخلوق به نور خدا؛
آری اندیشه یعنی آسمانی شدنِ انسان؛
آری اندیشه یعنی به آغوش كشیدن عروس شناخت؛
از این رو عقلانیت انسان،
همان پیوند انسان با نور آسمانی عقل است؛
یعنی آسمانی زیستن خاكیان؛
بیایید عقلانیت انسان را زنده كنیم و آن را بر تمامی ابعاد انسان توسعه دهیم،
تا كه شاید با فراگیر كردن عقلانیت، گره‌های خاكی را از بال و پر او بگشاییم،
و با آزادی اندیشه‌ی انسان از حرصهای بی‌پایانِ احساسات و غرایزِ خاكیش، آزادی واقعی را به او ارزانی دهیم؛
بیایید عقل را از انحصار خانه خاكی آزاد سازیم؛
بیایید عقلانیت را بر دار استدلال‌نمایی‌های دروغین اعدام نکنیم؛
بیایید به نام آزادی، غل و زنجیرهای خاكی را بر گردن انسان ننهیم و او را در قفس خاكیش زندانی نكنیم؛
بیایید دست از تبعیض ناجوانمردانه خردورزی برداریم؛
بیایید عقلانیت را فراگیر كنیم!
تا كه شاید طلسمِ شیطانی جنگِ عقل و وحی بشكند…
  • نظر خوانندگان
تا کنون نظر قابل انتشاری ثبت نشده است
  • نظر شما