عاشورا با این همه موانع عملی و نظری، معجزه جاویدان امام حسین است. با اندک درنگی در آن چه گفته شد پرسش از عزاداری، به شگفتی از عظمت یاد امام حسین تبدیل می‌گردد. در واقع پرسش واقعی این است که چگونه امام حسین پس از قرنها و با دشمنان آشکار و پنهانش هنوز هم زنده مانده است؟

هر مصیبتی که رخ می‌دهد، متناسب با آن عزا گرفته می‌شود. از این رو هر چه عظمت مصیبت بیشتر باشد، باید متناسب با عظمت مصیبت، عزاداری نمود. عظمت مصیبت عاشورا فوق درک ماست، اما برای نزدیک ساختن مطلب مثلی می‌زنیم. اگر کسی سیلی ناحقی به انسان فاسقی بزند، این سیلی جرم است باید قصاص شود. اگر مضروب انسان نیکوکاری باشد، جرم مرتکب شده بزرگتر است. اگر مضروب به انسان احسان کرده...

از نظر بازه زمانی، عاشورا سال ۶۱ هجری قمری اتفاق افتاده است. یعنی درست پنجاه سال پس از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله! طرفین حادثه نیز بسیار سؤال برانگیز است. طرف مظلوم امام حسین علیه السلام است که نواده پیامبر و تنها یادگار آن حضرت است!!! طرف ظالم نیز نه تنها مسلمان و از امت پیامبر است، بلکه ادعای جانشینی پیامبر را دارد!!! هنگام شهادت امام حسین نیز لشگر یزید نماز جماعت برپاکردند و حتی در لحظه شهید کردن اباعبدالله الحسین فریاد الله اکبر سردادند! ویژگی‌های یاد شده عاشورا، هر خردمندی را به حادثه مشکوک می‌کند. چرا که کشته شدن تنها یادگار پیامبر، توسط جانشین ادعایی پیامبر، آن هم با فاصله اندک پنجاه ساله از حیات پیامبر، علامت سؤال بزرگی را ایجاد می‌کند. این علامت سؤال سرنخی می‌شود، برای کشف غصب خلافت و تحریف اسلام توسط منافقین. زیرا با کنکاش درباره این سؤال، حلقه‌ای مفقوده از تاریخ پس از پیامبر کشف می‌گردد...

مثلا ایشان طبق برنامه قبلی سفری یک هفته‌ای در ده آخر ماه صفر به مشهد داشت. پایان سفر، سه روز مانده به شهادت امام رضا علیه السلام بود. بعضی از همراهان پیشنهاد می‌کردند که چند روزی بیشتر بمانند تا زیارت روز شهادت امام رضا علیه السلام را هم درک کنند. پاسخ ایشان بسیار جالب بود. می‌فرمود: امام رضا علیه السلام زائر لوس نمی‌خواهد! زائر وظیفه شناس می‌خواهد!

میپرسد: بین فاتحه خواندن از خانه برای شما با آمدن سر قبر و فاتحه خواندن آنجا چه فرق است؟ میگوید: وقتی سر قبر میآیید مثل اینكه غذا را داخل مجمعه(سینی) میگذارند و وارد صحن میكنند و میگویند این مجمعه فلانی است، همه میشنوند و یك حالت سرافرازی برای ما دارد...

در مطلبی با عنوان «ارزش دعای پشت سر برای مؤمن» از آثار دعا برای غیر، ویژگی دعا برای غیر و ویژگی استجابت برای خود دعا کننده سخن گفتیم… اگر این «برادر مؤمن» دردانه خداوند هم باشد… دعا پشت سر او چها خواهد کرد؟! پس برای امام زمان‌مان همیشه… همه جا… از جان و دل… دعا کنیم!

حتما شما هم شنیده‌اید ازدواج سنتی، فقر، بی‌سوادی و سن پایین از عوامل ویرانی ازدواج است که همان طلاق باشد. در این که عوامل طلاق، متعدد و متنوع است حرف و حدیثی نیست. در این که احیانا ازدواج سنتی، فقر، بی‌سوادی و سن پایین عامل طلاق شده و می‌شود، هم حرفی نیست… آیا منصفانه و علمی است که کاسه و کوزه طلاق را بر سر «ازدواج سنتی، فقر، بی‌سوادی، سن پایین و…» بشکنیم؟!! چرا حاضر هستیم هزار آمار غلط بدهیم و هزارها آدرس نادرست ثبت کنیم تا از واقعیت فرار کنیم؟! واقعا بی‌دینی و بی‌بند و باری عامل چند درصد از طلاق‌هاست؟! آیا هنگام آن نرسیده است که بیدار شویم؟!

امام صادق علیه السلام در توحید مفضل می‌فرماید: اگر بشر این چنین بودند که (رابطه پدر مادری و فرزندی نداشتند و به تبع) توالد و تناسل در میان آنها نبود، مسلما جایگاه انس و الفت به نزدیکان و بستگان، از بین می‌رفت و (به تبع آن، جایی برای امور سه گانه زیر وجود نداشت:) ۱- یاری گرفتن از آنها در گرفتاری‌ها ۲- جایگاه (رنج و زحمت برای) تربیت فرزندان ۳- شادمان شدن به فرزندان (و لذت بردن از زندگی)

چیزهایی که موجب فقر می‌شود گناه کردن قطع رحم زنا اسراف عادت به دروغ گفتن سوگند دروغ دروغ گفتن؛ کسی يک دروغ بگويد از نماز شب محروم شود، به همین جهت از روزی محروم شود. سبک شمردن نماز آزمندی و حرص...

قدیم‌ها یک کارگر عرب داشتم که خیلی می‌فهمید. اسمش قاسم بود.‌ از خوزستان کوبیده بود و آمده بود تهران برای کارگری. اول‌ها ملات سیمان درست می‌کرد و می‌برد وردست اوستا تا دیوار مستراح و حمام را عَلم کنند. جنم داشت. بعد از چهار ماه شد همه‌کارهٔ کارگاه: حضور و غیاب کارگرها، کنترل انبار، سفارش خرید. همه چیز. قشنگ حرف می‌زد. دایرهٔ لغات وسیعی داشت. تن صدایش هم خوب بود، شبیه آلن دلون. اما مهم‌ترین خاصیتش همان بود که گفتم: قشنگ حرف می‌زد. یک بار کارگر مُقّنیِ قوچانی‌مان رفت توی یک چاه شش‌متری که خودش کنده بود. بعد خاک آوار شد روی سرش...

شهادت پیامبر صلی الله علیه و آله مستندات متعددی دارد. یکی از مستندات شهادت آن حضرت روایت زیر است: به راستی که امیرالمؤمنین علیه السلام روزی به ابوبکر فرمود: «هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شده‏اند، مرده مپندار، بلكه زنده‏اند كه نزد پروردگارشان روزى داده می‌شوند» و من گواهی می‌دهم که مرگ محمد صلی الله علیه و آله به شکل شهادت بود.

خورشید هر چه پر نورتر باشد زمین و زمینیان هم پر بارتر دعای برای خورشید دعای برای همه زمین و تمامی زمینیان است. دعای برای خورشید دعای برای حیات جهان است دعای برای خورشید دعای برای خود ماست دعا برای خورشید… پس برای خورشید عالم دعا کنیم...

نیازی به آوردن خورشید در زندگی نیست. خورشید همه جا می‌تابد. فقط کافی است خودت را در معرض او قرار دهی تا از منافعش بهرمند شوی. خورشید رحمت خداوند هم، پیشاپیش همه جا هست. اصلا جایی نیست که رحمت او نباشد. وسعت رحمته کل شیء (رحمت او همه چیز را فراگرفته)، سبقت رحمته غضبه (رحمت او بر غضبش پیشی گرفته) و… تنها و تنها کافی است که یک قدم به سوی او برداری. نه اشتباه است، تنها و تنها کافی است که رو به سوی او کنی. باز هم نه، فقط و فقط کافی است از رحمت او نگریزی و به سوی ظلمات فرار نکنی! همین! اگر در معرض رحمت او قرار گرفتی، برکات و الطاف او دیگر حساب و کتاب ندارد. آن یک قدم می‌دانی چیست؟...

هر یک از امور یاد شده، به تنهایی کافی است برای این که دشمنان اهل بیت، از حرکت و سفر شیعیان برای زیارت امام حسین علیه السلام، عیبجویی کنند. هر چند سرزنش دشمنان، مانع از این حرکت شیعیان نمی‌گردد و آنان به خاطر مخالفت با دشمنان اهل بیت، بر حرکت برای زیارت پافشاری می‌کنند. اینجا چند پرسش اساسی پیدا می‌شود و آن این که: حرکت پیاده بیشتر غیظ دشمنان اهل بیت پیامبر را در می‌آورد یا حرکت سواره؟! حرکت دسته جمعی بیشتر دشمنان را ناراحت می‌کند یا حرکت انفرادی؟! مسیر طولانی بیشتر دشمنان را عصبانی می‌کند یا مسیر کوتاه؟! و…؟!

طلحه و زبیر، کسی به نام خداش را به سوی امیرالمؤمنین علیه السلام فرستادند به او چنین گفتند:… خداش از قول طلحه و زبیر گفت: و به تحقیق از تو به ما رسیده است که به نا حق هتک حرمت ما کرده و بر ما نفرین می‌کنی. چه چیزی تو را بر این کار وادار کرده است؟! به راستی که ما چنین می‌پنداشتیم که تو دلیرترین (جنگجو و) اسب سوار عرب هستی. (مرد جنگ را به لعن چکار؟! لعن کار ناتوانان است). آیا (روش) لعن کردن را برای ما دین و آئین گرفته‌ای؟! ...

ابوجهم در مدینه خانه‌ای ساخت و عمر بن الخطاب او را می‌ترساند تا از زبانش در امان باشد. پس هنگامی که عمر از دنیا رفت ، ابو جهم از مرگ او خوشحال شد و در خانه اش به شادی پرداخت و پایکوبی می کرد. ...

یکی از کیفیتهای مطلوب در بندگی خداوند، فروتنی و شکسته دلی است. زیارت امام حسین علیه السلام نیز از این قانون مستنثنا نیست. هر چه افتاده‌تر و خاکی‌تر، مقرب‌تر و مقبول‌تر. از همین رو مرحوم محدث قمی در مفاتیح الجنان تواضع و فروتنی را به عنوان چهارمین ادب زیارت امام حسین علیه السلام می‌شمارد. یکی از مظاهر فروتنی، پیاده رفتن به زیارت است. این مطلب شاهد بسیار جالبی در قصه اصحاب کهف دارد...

مدتی طول کشید و به خاطر خوف و ترس – در روزگار متوکل – توفیق زیارت پیدا نکردم و میان من و آن مزار شریف فاصله افتاد. تا آن که سرانجام با همه مخاطرات و تمامی بیم‌ها تصمیم زیارت گرفتم و مردی از عطارها هم در این امر کمک و مساعد من بود. همراه او برای زیارت بیرون آمدیم. روزها خود را پنهان می‌نمودیم و شبها راه می‌پیمودیم تا به نواحی غاضریه رسیدیم و نیمه شب از غاضریه بیرون آمدیم و از میان مأموران مسلح که خواب بودند عبور کردیم و آمدیم تا به قبر شریف برسیم. ولی قبر بر ما مخفی بود. شروع به بوئیدن نمودیم تا رسیدیم در حالی که صندوقی که در حوالی قبر بوده کنده و آتش زده بودند و آب بر آن محدوده بسته بودند و موضع قبر شریف گود شده بود و چون خندق به نظر می‌رسید. زیارت کردیم و خود را بروی آن خاکها انداختیم و بوئیدیم. بوئی به مشاممان می‌رسید که هیچ گاه از هیچ عطری چونان بویی استشمام نکرده بودیم. به آن عطاری که همراهم بود گفتم: این چه بویی است که استشمام می‌کنیم؟ گفت به خدا قسم، هرگز چنین بوی خوشی از هیچ عطری به مشامم نرسیده است...

در زندگی ما اگر از کارهای صد در صد غلطمان بگذریم، از این نمی‌توان گذشت که زندگی همه ما پر است از کارهایی که دلیل منطقی برای آنها نداریم. هیچ وقت هم عینک روشنفکری و خردورزی به چشم خودمان نمی‌زنیم که این کار چرا و آن کار چگونه. اما یک جاهایی خیلی خیلی منطقی و بسیار بسیار معقول می‌شویم! و عینک خردورزی‌مان تیز می‌شود و اما و اگرهایمان سر به فلک می‌زند! یکیش همین پیاده روی اربعین است. پیاده روی‌ای که کاملا اختیاری است و اجباری در آن نیست. پیاده روی‌ای که خدمت به زوارش افتخاری است و منتی بر کسی نیست. پیاده روی‌ای که…. البته هر کس واقعا روشنفکر باشد (نه این که تنها ماسک روشنفکری به صورت بزند) در مقابل ابعاد فوق العاده‌ی این حرکت کاملا مردمی و کاملا اختیاری و کاملا افتخاری و کاملا… شگفت زده می‌شود. حالا نمی‌خواهم وارد این مقوله بشوم. جالب است که گاهی نق‌های روشنفکری و خردنمایی به مصلحت، جنبه دینی پیدا می‌کند! … امام صادق علیه السلام به حسین بن ثویر فرمود: ای حسین کسی از خانه‌اش بیرون رود که اراده زیارت قبر حسین بن علی را داشته باشد، اگر پیاده باشد، خداوند به هر قدمی برای او یک کار خوب می‌نویسد و یک کار بد را از پرونده او پاک می‌کند، تا این به حرم حضرت برسد. (هنگامی که به حرم رسید) خداوند او را از نیکوکاران برگزیده می‌نویسد تا این که اعمال زیارتش را انجام دهد. (پس از اتمام زیارت) خداوند او را از رستگاران و نجات یافتگان می‌نویسد. پس از این که تصمیم به بازگشت گرفت، فرشته‌ای نزد او می‌آید و می‌گوید راستی پیامبر خدا صلی الله علیه و آله به تو سلام می‌رساند و به تو می‌گوید از نو شروع کن که واقعا گناهان گذشته‌ات را خداوند آمرزیده است…

«مَگی» دختر 20 ساله آمریکایی در مجله سِون تین (پرطرفدارترین مجله نزد دختران آمریکایی) می‌گوید: «به آسانی نمیتوان کاری کرد که مردها به عقاید و ارزش‌های شما توجه کنند. اما اگر اجازه ندهید ظاهر شما را زیاد ببینند مجبور می‌شوند توجه خود را به باطن شما معطوف کنند.» مگی می‌گوید: من دامن‌های بلند و لباسهای دکمه‌دار و پوشیده بر تن می‌کنم تا این پیام را به دیگران بدهم که شخصیت من فقط در ظاهرم خلاصه نمی‌شود. وقتی وارد...